La Santa Misa Diaria


Papa Francisco: Hay que pasar de un estilo de vida tibio al anuncio gozoso de Jesús


“Cuando la Iglesia es tibia, está tranquila, toda organizada, no hay problemas, mirad donde están los negocios", advirtió.

Pero además del “dinero” el Papa habló de la “alegría”. “Este es el camino de nuestra conversión diaria: pasar de un estado de vida mundano, tranquilo sin riesgos, católico, sí, pero así, tibio, a un estado de vida del verdadero anuncio de Jesucristo, a la alegría del anuncio de Cristo”.

“Pasar de una religiosidad que mira demasiado a las ganancias a otra que mire a la fe y proclame que Jesús es el Señor”, pidió.

El Pontífice también aseguró que “una Iglesia sin mártires no da confianza”. “Una Iglesia que no se arriesga da desconfianza; una Iglesia que tiene miedo de anunciar a Jesucristo y echar a los demonios, a los ídolos, a los otros señores que son el dinero y que no es la Iglesia de Jesús”.

“En la oración hemos pedido la gracia y también hemos dado gracias al Señor por la renovada juventud que nos da con Jesús y hemos pedido la gracia de que Él conserve esta renovada juventud. Esta Iglesia de los Filipenses fue renovada y se convirtió en una Iglesia joven. Que todos nosotros tengamos esto: una juventud renovada, una conversión de un modo de vivir tibio al anuncio gozoso de que Jesús es el Señor”, concluyó.


30 preguntas que propone el Papa Francisco para un buen examen de conciencia antes de hacer su confesión.

En relación a Dios:

1. ¿Solo me dirijo a Dios en caso de necesidad?

2. ¿Participo regularmente en la Misa los domingos y días de fiesta?

3. ¿Comienzo y termino mi jornada con la oración?

4. ¿Blasfemo en vano el nombre de Dios, de la Virgen, de los santos?

5. ¿Me he avergonzado de manifestarme como católico?

6. ¿Qué hago para crecer espiritualmente, cómo lo hago, cuándo lo hago?

7.  ¿Me revelo contra los designios de Dios?

8. ¿Pretendo que Él haga mi voluntad?

En relación al prójimo

1. ¿Sé perdonar, tengo comprensión, ayudo a mi prójimo?

2. ¿Juzgo sin piedad tanto de pensamiento como con palabras?

3. ¿He calumniado, robado, despreciado a los humildes y a los indefensos?

4. ¿Soy envidioso, colérico, o parcial?

5. ¿Me avergüenzo de la carne de mis hermanos, me preocupo de los pobres y de los enfermos?

6. ¿Soy honesto y justo con todos o alimento la cultura del descarte?

7. ¿Incito a otros a hacer el mal?

8. ¿Observo la moral conyugal y familiar enseñada por el Evangelio?

9. ¿Cómo cumplo mi responsabilidad de la educación de mis hijos?

10. ¿Honro a mis padres?

11. ¿He rechazado la vida recién concebida?

12. ¿He colaborado a hacerlo?

13. ¿Respeto el medio ambiente?

En relación a mí mismo

1. ¿Soy un poco mundano y un poco creyente?

2. ¿Cómo, bebo, fumo o me divierto en exceso?

3. ¿Me preocupo demasiado de mi salud física, de mis bienes?

4. ¿Cómo utilizo mi tiempo?

5. ¿Soy perezoso?

6. ¿Me gusta ser servido?

7. ¿Amo y cultivo la pureza de corazón, de pensamientos, de acciones?

8. ¿Alimento venganzas, nutro rencores?

9. ¿Soy misericordioso, humilde, y constructor de paz?


Una festividad universal de la iglesia, mediante la cual se conmemora el descendimiento del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, a los cincuenta días después de la Resurrección de Cristo, en el festival judío llamado "festejo de las semanas" o Pentecostés (Ex., xxxiv, 22; Deut., xvi, 10). En algunos lugares es llamado el "domingo de blanco" ("whitesunday") debido a los ropajes blancos que son portados por aquellos que son bautizados durante la vigilia. Pentecostés ("Pfingsten" en alemán), es la denominación griega por "quincuagésimo", 50o., día después de la Pascua. Se trata de una festividad cristiana que data del siglo primero, aunque no hay evidencia de que haya sido observada tan antiguamente como la Pascua, el pasaje en Corintios I (xvi, 8) probablemente se refiere a una festividad judía. Esto no es sorprendente ya que el festejo originalmente duraba un sólo día y se realizaba en domingo. Además estaba muy estrechamente relacionada con la Pascua de manera que se podría tratar de una actividad en la terminación pascual. El hecho de que Pentecostés era una festividad que ya pertenecía a los tiempos apostólicos lo constata el séptimo de los fragmentos (interpolados) cuya autoría es atribuida a San Irineo. En Tertuliano (De bat., xix) el festival aparece como ya firmemente establecido. El Peregrino Gallic, da detallada cuenta de como esta festividad era observada de manera solemne en Jerusalén ("Peregin. Silvae", ed. Geyer, iv). Las Constituciones Apostólicas (V, xx, 17) señalan que Pentecostés tenía la duración de una semana, pero en Occidente no fue observada su ejecución de ocho días sino hasta fecha más tarde. De acuerdo a Berno de Reichenau (1048) fue un aspecto controversial la duración del festejo de Pentecostés. En la actualidad la fiesta tiene un rango similar al del Domingo de Resurrección o Pascua. Durante la vigilia, los catecúmenos eran bautizados, consecuentemente, las ceremonias del sábado eran similares a las observadas en Sábado Santo. El oficio de Pentecostés tiene sólo un nocturno, durante toda la semana. En la tercera hora tiene el "Veni Creator", el cual es cantado en lugar del himno de costumbre, debido a que en el tercera hora se considera que descendió el Espíritu Santo. La Misa completa tiene una secuencia de "Veni Sancte Spiritus", la autoría del cual se atribuye al Rey Roberto de Francia. El color del ropaje sacerdotal es rojo, como un símbolo de las lenguas de fuego que descendieron. Con anterioridad, las cortes no funcionaban durante la semana entera y los trabajos clericales fueron prohibidos. El Concilio de Constanza (1094), limitó estas prohibiciones a los primeros tres días de la semana. El resto correspondiente al sábado (sabat) y el martes, fueron abolidos en 1771, y en muchos territorios de misión también el lunes. Este último día fue eliminado de observancia estricta por San Pío X en 1911. Aún hoy día, tal y como sucede en la Pascua, el rango litúrgico de lunes y martes de la semana de Pentecostés el del tipo Doble de Primera Clase. En Italia fue costumbre que se lanzaran pétalos de rosas desde el cielo de las iglesias, simbolizando así el milagro de las lenguas de fuego, con base en ello, el domingo de Pentecostés es llamado en Sicilia y en otras regiones italianas, como Pascha Rosatum, nombre que proviene del uso de los ropajes rojos de la ocasión. En Francia la costumbre incluyó el toque de trompetas durante los servicios, con el objeto de recordar el sonido y estruendo que debió acompañar el descenso del Espíritu Santo. En Inglaterra, la nobleza se entretenía con carreras de caballos. En la actualidad el festival de Whitsun Ales es prácticamente obsoleto. En las vísperas de Pentecostés, en las iglesias orientales, servicios extraordinarios con genuflexión o arrodillamientos, fueron acompañados por largas lecturas y recitaciones poéticas y de los salmos (de Maltzew, "Fasten-und Blumen Triodion", p. 898 en donde se identifica el servicio completo de carácter greco-ruso; también en Baumstark, "Jacobit, Fest Brevier", p. 255). Para los festejos de Pentecostés, los rusos llevan flores y ramas verdes en sus manos. Fuente: La Enciclopedia Católica *Visite nuestro especial sobre Pentecostés en

VIDEO: Jóvenes proponen alternativa católica ante juego suicida la ballena azúl.



SANTIAGO, 23 May. 17 / 08:06 pm (ACI).- Desafío Ictus es el nombre del juego con acciones positivas y llenas de valor, creado por un grupo de jóvenes en respuesta al reto de la Ballena Azul, un peligroso juego que se difundió en diversos lugares del mundo y que empujó a algunos adolescentes al suicidio.

La ballena azul fue creado en Rusia y se difundió rápidamente a través de la red social Vkontakte. El juego consiste en que cada participante debe cumplir 50 desafíos, uno cada día, los cuales son enviados a través de grupos cerrados en las redes sociales.

Entre los desafíos figuran ver películas de terror, cortarse los brazos y piernas, cortar la piel hasta dejar en ella la forma de una ballena y finalmente, lanzarse desde lo alto de un edificio para matarse.

Haciendo frente a este juego suicida, surgió en Chile el llamado “Desafío Ictus”, que se caracteriza por proponer 50 pruebas, una por día:

“Escribe en tu mano #desafio_ictus y comparte este video”, “Si estás listo para convertirte en un ictus, escríbelo en un papel y regálaselo a alguien para que empiece el desafío”, “Sé el primero en levantarte y prepara el desayuno en tu casa, sube una foto en las redes sociales”, son algunas de los desafíos.

El mensaje final del día 50 es muy diferente al de la ballena azul: “No te quites la vida, dónate en una causa de ayuda a los más desfavorecidos o alguien que te necesita”.

El nombre del desafío Ictus recuerda al símbolo del pez usado por los cristianos perseguidos en el Imperio Romano. “Por eso para salvaguardar sus vidas idearon este signo, para reconocerse secretamente”, explica el P. Claudio Quintanilla en el video.

En conversación con ACI Prensa, el P. Quintanilla explicó que cuando un grupo de jóvenes de la obra Don Orione estaban reunidos pensaron: “Si este juego (La ballena azul) termina con la muerte, creemos algo que termine generando vida".

“Así fue que inventamos los desafíos ictus, los cuales recorren un proceso pedagógico que va desde el descentrarse de sí mismo, pasando por mejorar las relaciones con la familia, los amigos y llegar inclusive a ‘dar la vida’ en una causa en beneficio de los más necesitados”, explicó.

“Con desafío ictus me encantaría que muchos jóvenes se atrevan a experimentar la alegría de ocupar bien nuestro tiempo, de compartir con los demás, especialmente con los más desamparados y de crecer sanamente”, reflexionó el sacerdote.

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El Vaticano Diócesis de Orlando ACI Prensa EWTN en Español Coleción de Videos

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Cardenal Salazar detalla visita del Papa Francisco a Colombia y anuncia posible sorpresa



VATICANO, 23 May. 17 / 03:12 pm (ACI).- El Cardenal Rubén Salazar Gómez, Arzobispo de Bogotá y Presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) explicó algunos detalles del viaje que el Papa Francisco realizará a Colombia del 6 al 11 de septiembre; y también se dio tiempo para anunciar una posible “sorpresa”.

En declaraciones a la prensa tras el encuentro de la presidencia del CELAM con embajadores acreditados ante la Santa Sede en el contexto de la visita anual que realizan al Vaticano, el Cardenal explicó que el Papa es consciente de los problemas por los que atraviesa Colombia y que son un reflejo de los problemas de todo el continente latinoamericano.

“Pienso que el Santo Padre es consciente de que Colombia tiene un cierto carácter emblemático en América Latina, porque tal vez es el mejor muestrario de los problemas que sufrimos en el continente”, aseguró.

En este sentido, anunció que el mensaje que el Papa transmitirá en Colombia “es un mensaje para todos los países latinoamericanos que verdaderamente nos va a ayudar a crear vínculos más fuertes entre nosotros para poder afrontar soluciones comunes”.

El Presidente del CELAM consideró que además de la pobreza en América Latina“está también el cáncer de la corrupción, que como el Papa Francisco ha dicho tantas veces, es un cáncer que ha hecho metástasis por todas partes, que se ha infiltrado en todos los ámbitos de la sociedad”.

Ante la violencia, otro azote continental, el Purpurado dijo que “la visita del Santo Padre va a ser un bálsamo de esperanza y de consuelo. El Santo Padre va a darnos ánimo, a hacernos tomar conciencia de que si realmente queremos resolver nuestros problemas a fondo tenemos que partir de un cambio del corazón”.

Asimismo y en declaraciones a ACI Prensa, el Cardenal Salazar aseguró que “nos estamos preparando bien” para recibir al Papa. “No solamente porque para la gente la visita del Papa es sumamente importante, sino también porque estamos haciendo lo posible para prepararnos espiritualmente”.

“Va a haber un trabajo de evangelización muy fuerte a todos los niveles. Se están preparando encuentros, foros, catequesis, predicaciones para que la gente esté verdaderamente preparada, para que el mensaje del Santo Padre caiga en buena tierra y, por lo tanto, produzca fruto. Lo estamos haciendo y estamos muy esperanzados”.

También explicó algunos puntos sobre el programa del viaje: “Pongo un ejemplo. La Misa que va a celebrar en Bogotá va a tener un énfasis especial en el respeto, el cuidado y en la promoción de la vida. Ahí se va a privilegiar la asistencia de discapacitados, enfermos, ancianos”.

“En Villavicencio -prosiguió- el énfasis va a ser ecológico: todo el problema de la Amazonía, del respeto a la tierra, pero también está el respeto a las culturas autóctonas, de las minorías étnicas”.

Tras comentar que ve con esperanza el encuentro del Santo Padre con Donald Trump que se realizará este miércoles 24 de mayo, el Cardenal Salazar habló brevemente sobre una posible sorpresa.

Al ser preguntado sobre si la sorpresa podría ser la beatificación del Cura de Amero, el P. Pedro María Ramírez Ramos, sacerdote asesinado a machetazos en abril de 1948, el Cardenal Salazar dijo: “será sorpresa. No hablemos de eso porque las sorpresas son sorpresas y no se saben hasta que se descubren”.

Proceso de paz

Sobre el proceso de paz con las FARC y otras guerrillas, el Cardenal reconoció que “la situación no es fácil, pero a pesar de las dificultades que ha habido se va adelante poco a poco”.

“Yo espero que lo que hemos logrado hasta ahora no solo no se destruya, sino que podamos seguir adelante hasta lograr la paz completa. Hay una esperanza auténtica. Estamos seguros de que a pesar de las dificultades, la paz se impondrá”.

De todos modos, afirma que hay preocupación por la polarización del país sobre este tema. “Es un tema muy complejo. La polarización política que estamos viviendo se hace cada día aparentemente más fuerte, más honda, más difícil. Esperamos que el Papa haga esos milagros que políticamente no son fáciles de hacer”, subrayó.


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